کد مطلب:36135
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:25
آيا اعتقاد به معاد پايه هاي ظلم را تقويت نمي كند؟
اعتقاد به معاد نه تنها موجب تحكيم ظلم نمي شود، بلكه با فراهم كردن زمينه تنبه و بيداري در انسان، باعث بر كناري وي از ظلم و ستم مي شود; زيرا اگر ستمگران توجهي به عذاب هاي سخت و سهمگين كه كتاب هاي آسماني آمده و رهبران الهي از آن خبرداده اند، توجه كنند، ممكن است وجدان آنان بيدار شود و از ظلم و ستم خودداري كنند.
و افرادي كه مورد ستم واقع مي شوند، بايد به تكاليفي كه اسلام براي دفاع مظلوم از خود بيان فرموده عمل كنند; در غير اين صورت مستحق كيفر در آن جهان خواهند بود. با اين وصف هيچ گاه اعتقاد به معاد باعث تقويت ظلم نمي شود. آري، برخي از مكتب هاي مادي كه در ظاهر شعارهاي انقلابي مي دهند ولي از محتوا تهي هستند، اديان را افيون ملتها مي دانند و منظورشان اين است كه تعليمات ديني، مؤمنان را تخدير و از مبارزه با
ـ938ـ
استثمارگران باز مي دارد. زيرا دلخوش بودن به پاداش صبر در مقابل ظلم آنان را در حقيقت تسليم كرده از قيام عليه ظالمان بي نياز مي كند. قيام عليه ظلم و ظالم سرلوحه تعاليم الهي و اديان آسماني و جهاد و فداكاري در راه مكتب و مبارزه با طاغوت ها و ظالمان اساس تعاليم انبياست قرآن مجيد مي فرمايد: « و لقد بعثنا في كل امة رسولاً ان اعبداو الله و اجتنبوا الطاغوت; محققاً ما در هر امتي پيامبري بر انگيختيم كه (رسالتش اين بود) خدا را بپرستيد و از طاغوت اجتناب ورزيد.) از اين رو، سخن مخالفان دين، يا از سر بي اطلاعي است و يا غرض ورزي دينداران و در رأس آنان پيامبران و اولياي الهي، بارزترين نمونه دفاع از حق و مقابله باظلم و كفرند. بويژه مكتب انسان ساز اسلام كه با داشتن بزرگاني چند رسول اكرم((صلي الله عليه وآله))اميرمؤمنين، سيدالشهداء و... براي آزادگان ظلم ستيزان عالم، آموختني هاي بسيار دارد.
(بخش پاسخ به سؤالات )
ـ939ـ
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.